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老子〔文子〕曰：天地未形，窈窈冥冥，浑而为一，寂然清澄，重浊为地，精微为天，离而为四时，分而为阴阳，精气为人，粗气为虫，刚柔相成，万物乃生。精神本乎天，骨骸根于地，精神入其门，骨骸反其根，我尚何...也。故曰：「道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。」 老子〔文子〕曰：人受天地变化而生，一月而膏，二月血脉，三月而胚，四月而胎，五月而筋，六月而骨，七月而成形，八月而动，九月...
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之而生，莫之知德；恃之而死，莫之能怨。收藏畜积而不加富，布施禀受而不益贫。忽兮怳溪，不可为象兮；怳兮忽兮，用不诎兮；窈兮冥兮，应化无形兮；遂兮通兮，不虚动兮，与刚柔卷舒兮，与阴阳俯仰兮。 老子〔文子...知见，故漠然无为而无不为也，无治而无不治也。所谓无为者，不先物为也；无治者，不易自然也；无不治者，因物之相然也。 老子〔文子〕曰：「执道以御民者，事来而循之，物动而因之。万物之化，无不应也；百事之变，...
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瘦筇轻拨火云开，前若相招后若推。康乐苍梧充史具，祝融彭蠡效诗材。况余湘水故人在，曾为阮家青眼来。囊正自枵我辄瘿，好音听与雁俱回。 ...
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卫将军文子问於子贡曰："吾闻夫子之施教也，先以诗世；道者孝悌，说之以义，而观诸体，成之以文德；盖受教者七十有馀人。闻之；孰为贤也？"子贡对，辞以不知。 文子曰："吾子学焉，何谓不知也。"子贡对曰："贤人无妄，知贤则难，故君子曰：'知莫难於知人'，此以难也。"文子曰："若夫知贤，人莫不难；吾子亲游焉，是敢问也。"子贡对曰："夫子之门人，盖三就焉；赐有逮及焉，有未及焉，不得辩知也。"文子曰："...
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